美好的春日悄然而至

放眼望去是蓬勃生长的翠绿

五（5）班邵嘉悦

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！我是五（5）班的邵嘉悦，今天由我来为大家播报天气情况，今天天气晴，最高气温27°C，最低气温14°C。明天天气晴，最高气温34°C，最低气温19°C。最近天气越来越暖和了，大家注意适当减少衣物。

风的种类有很多，有柔和的春风，有刺骨的寒风，还有危险的台风、龙卷风，其实风也有很多好处：

1.风可以传播植物的花粉和种子，帮助植物授粉和繁殖。

2.风能是分布广泛、用之不竭的能源，利用风能发电，可以减少化石能源的利用。

3.风在农业中对改善明天环境有很大，的作用风能将空气中的二氧化碳、氧气、热量等进行运输和交换，给农作物的成长创造了条件。

4.炎热的夏天，风能给我们带来凉爽。

5.乌云密布时，风可以吹散乌云，让阳光重新洒满大地。

6.勤通风可以让被子不再潮湿，不让螨虫和霉菌滋生。同学们，听完我的介绍你有没有更了解风呢？今天的播报到此为止，让我们下周再见，谢谢大家！

四（5）班唐龑

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！我是四五班的唐龑，今天由我来为大家播报天气情况，今天是年4月12号星期二，天气小雨转阴，最高气温22°C，最低气温11°C，东北风4-5级，空气质量良，体感温度舒适。

近些年由于受环境影响、地球变暖，我国开始大力发展清洁能源，风能就是其中之一，如果我们全部用风能来发电够用吗？

今天我们就来了解一下风能资源，风能的地理问题很重要，我国幅员辽阔、海岸线长就会有很多风从海面上吹到陆地上，通过风力发电机转换成电能，足以让一些沿海城市有足够的电用。下面是我国风能源较丰富的地区：

1.东海沿海及其岛屿，为我国最大的风能资源区。

2.内蒙古和甘肃北部，为我国第二大风能资源区。

3.黑龙江、吉林东部以及辽东半岛沿海，风能也较大。

4.青藏高原地区的北部和沿海，风能也较大。

5.云贵川，甘肃陕西南部，河南、湖南西部、福建、广东、广西的山区，以及塔里木盆地，为我国最小风能区。

6.在第四和第五地区以外的广大地区，为风能季节利用区。

我国的风能资源还是很丰富的，足以能满足我们的日常生活用电。

亲爱的同学们保护环境人人有责，为了节约能源、减少污染，我们尽量选择绿色出行。

今天的播报到此结束，我们下期再见。

六（3）班胡蝶

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好，我是胡蝶。今天由我为大家播报天气情况。今天天气阴，最高温度18°C，最低温度11°C，东北风4—5级。明天天气阴，最高温度17°C，最低温度11°C，东北风4—5级。最近气温急剧下跌，请大家注意保暖。

大家知道什么是沙尘天气吗？沙尘天气是沙尘暴、扬沙和浮尘天气的统称,它是一种由大风将地面沙尘吹起、或被高空气流带到下游地区而造成的一种大气混浊现象。根据能见度和风速可分为浮尘、扬沙、沙尘暴、强沙尘暴、特强沙尘暴5个等级。气象上一般以能见度来区分：能见度小于1公里的为沙尘暴，能见度在1公里以上的为沙尘或扬沙天气。

那么，沙尘天气是如何形成的呢？首先，北方多沙尘与其气候有很大的关系。春季，北方气候干燥，植被覆盖量较少，抗风蚀能力很弱，地面干燥松散，土壤表层干燥疏松，如有大风刮过，就会将松土中的大量沙尘卷入空中，形成沙尘天气。其次，随着人口增多，人口压力增大，人们对大自然的过度索取导致沙化土地面积不断扩大，所以导致了沙尘天气多发。

好了，今天的播报就到这里，我们下周再见！

古人是如何观测风的？

在中国古代，风不仅是一种重要的天象，还被看作是与日月星辰一样具有神性的现象。对风的观测，成为中国古代官方天文机构的一项重要内容。

壹

从神话到“魔法”，

古人如何认识风？

早在殷商时期，甲骨文中就有较多关于风的记载，出现了四方风的描述。此后，随着人们经验的积累以及对风的认识不断深入，到唐宋时期，对风的基本特性、季风、台风等有了较为科学的认识。同时，古人开始利用风能，促进了当时生产生活的发展。

凤凰与“风神”

在商周及春秋早期，在人类对自然现象的认识尚处于原始认知水平时，大气等自然现象往往被神化，风也是如此。殷代的甲骨文中出现了象形文字“鳳”，即为风，这与古人关于“鳳鸟飞翔，鼓翅成风”的认识有着密切联系。

古人将凤凰视作“风神”，凤凰飞翔时产生的气流即为“风”。殷商的武丁时期出现了与“四方神”和“四方风神”有关的记载，如“东方曰析，凤（风）曰劦（协）；南方曰夹，凤（风）曰微；西方曰夷，凤（风）曰彝；北方曰宛，凤（风）曰伇”。古人将风与东南西北4个方向联系在一起，并为之命名。因此，此时的古人开始认识到，风与劳动生活密不可分，但是尚不能认识到风是冷热空气对流产生的，而是赋予其神化色彩。

此后，古人对风的认知逐渐摆脱神化色彩，认识到“气”是在天地间流动的产物。战国末年，有关于八个风向名称的记载。在《吕氏春秋》中提到：何谓八风？东北曰炎风，东方曰滔风，东南曰熏风，南方曰巨风，西南曰凄风，西方曰飂风，西北曰厉风，北方曰寒风。这是我国古代最早有关八种风向的记载。这一时期，中国古人对风的认知逐步从对风的神化转化为认识到风与气的关系，即风是气的一种表现形式。

古人如何优雅地测风？

贰

伣、綄、铜凤凰、相风鸟、相风铜乌、相风木乌、羽占……古人为了测风发明了各种工具，不仅实用，也很有趣。

目前最早的测定风向的仪器可以追溯到商代。甲骨文中记载了一种简单的风向仪，称为“伣”，是在一根风竿上系上布帛或者长羽的最简单的“示风器”。它在风竿上系一个铃铛，当风吹过的时候，铃铛就会发出声音。一般有专门人员负责实时监看伣被吹动的方向，并监听铃铛发出的声响，以此来报风向。此时的伣，类似于现代的风铃。

风铃图片来源：Flickr

到了西汉时期，出现了对“綄”这种风向器的记载。据《淮南子》叙目上记载：辟若綄（伣）之候风也，无须臾之间定矣。綄，候风者，楚人谓之五两。綄是一种羽毛或饰带，在伣的基础上进行了重量的统一，将重量定为五两，便于不同地方对风力和风向进行比较。因此，綄比伣在风的观测上更加精密，是我国测风技术的一大进步。

秦汉时期，出现了铜凤凰，这是一种比綄更先进的测风仪器。铜凤凰主要安装在汉武帝建章宫上，在魏晋时期的《三辅黄图》卷二《建章宫》中有详细记载：汉武帝太初元年作建章宫，建章周回（围）三十里，东起别风阙，高二十五丈，乘高以远望，又于宫门北起园阙，高二十五丈，上有铜凤凰。那时候的铜凤凰类似于今天的风向标。然而，这种仪器由于造型独特渐渐演变为装饰品，失去了原本的实际作用。

西汉末年，出现了另外一种测风仪器，叫做“相风鸟”。由于“凤凰”在体型上相对庞大笨重，而鸟相对于凤凰而言，除了更加轻便外，也同时具有与凤凰一样的神话色彩，因此相风鸟逐渐取代了铜凤凰。关于相风鸟有这样一段描述：铸铜凤，高五尺，饰黄金，栖屋上，下有转枢，向风若翔。当有风的时候，相风鸟下的转枢会随风转动，鸟头部也随之转动，头部指向的方向便是风的来向，这是对相风鸟工作原理的最早描述。

不同造型的相风乌图片来源：北极阁气象博物馆

东汉时期，出现了“相风铜乌”。这是一种铜质的、形状像乌鸦一样的测风器，装设在长安西北郊观测天文气象的“灵台”上。《古今图书集成》有记载：东汉张衡制相风铜乌，置之于长安宫南灵台之上。

竺可桢先生认为，相风铜乌是张衡制造的测风专业仪器。欧洲的“候风鸡”与相风铜乌类似，但其直到12世纪时才开始耸立在西洋屋顶之上，比中国至少晚一千年。年，考古学家在河北安平县发掘东汉墓，在墓中发现一幅大型建群鸟瞰图之壁画。壁画上可以见到建筑物后面的一座钟鼓楼上，设有相风铜乌和测风旗，这是迄今为止我国发现的最早的“相风铜乌”的图形。它绘于东汉灵帝时期，距今多年。

三国时期，由于金属质地的测风仪器过于笨重，转动不灵便、搬运不方便，古人逐渐用相对轻巧的木制测风仪器“相风木乌”代替相风铜乌。相风木乌不仅被广泛应用于官方大型建筑物上，也被民间应用于庭院、车辆、舟船等日常生活和交通中。

到了唐代，人们开始使用结构更加简单、移动更加方便的测风器——羽占。它是由伣等发展而来的，在《乙巳占》中有关于羽占的记载：常住安居，宜用乌候；军旅权设，宜用羽占。这里将相风木乌和羽占的用途加以区分，相风木乌适合设在固定居所，而羽占由于其更加轻便的特性，适合在军队中使用。

END

部分内容转自中国气象