在杭州国家基准气候站里，我们还惊奇地了解到所站的这个地方，原来是南宋时的皇宫御花园，建有南宋宫廷候台。据史书记载，南宋负责气象工作的机构“外有太史局崇文台，内有翰林天文院”。太史局崇文台也称禁台、清台，位于吴山顶。而禁城内建的宫廷候台，归翰林天文院掌管，位于馒头山上。

在气象科普体验馆里，我们看到了一张图《穿越：南宋历史与气候回眸》，看到了南宋皇城的范围。南宋皇城建设工程从绍兴二年（年）启动，到绍兴二十八年（年）初具规模，皇宫依山势而建，“方圆九里”，有殿、堂、楼、阁等余座。宫城内分为朝会区、后寝区、后苑区、宫内服务区、东华门宫殿区、慈宁宫区。馒头山处在后苑区，为大内制高点，建“观堂”。而我们所在位置就是“观堂”。

中国古代的帝王多自诩〔xu〕“受命于天”，认为天象变化与自己的统治地位息息相关。他们当然希望天上的“信息”只传递给他们自己，所以他们总是牢牢地掌握着天文观测机构，只许在皇城建立天文台。遥想当年，南宋皇帝四时携眷登临，仰观瑰丽星河、万千风云，俯瞰繁华市井、壮阔钱塘，是何等非凡气象。

南宋时期具有较先进的专业化气象观测。朝廷的气象预报主要由太史局、翰林天文院两个机构负责。两套机构并存，互相验证，确保准确。太史局专门掌管天文历法工作，下属部门有天文院、测验浑仪刻漏所、钟鼓院、印历所等。太史局“每月具天文、风云、气候、日月交食等事实，封报秘书省”（《宋史全文》卷十八）。上报内容包括观测到的天象、占验结果，如“日将午，雷暴震”等。

对当时社会生产、生活中真正起作用的，还是民间单纯、实用的气象预报。在前代丰厚实践积累的基础上，宋人已经掌握运用气象的基本规律，按当地具体情况预测天气，为农业、手工业生产、商业及出行、船舶航行提供了依据。据南宋人吴自牧在《梦梁录》中的记载，每天清晨四更前后，当杭州城周边的寺观开始鸣钟之时，寺观中的行者头陀就会沿街报晓兼报告天气。

当时对报晓人可能有较为严格的约束，即使是风雨霜雪等恶劣天气里，报晓人也不敢有一日停歇。其报告的方式主要是寺观庵舍的行者头陀在划定好的区域内，沿街敲打铁板或木鱼，口头报告天气，为上朝的官员、宿卫的士兵以及市民服务。若晴则说“天色晴明”，阴则说“天色阴晦”，雨则说“雨”。

在观测方面，古人意识到风的重要性：风的变化无常，意味着天气会发生重大改变，掌握了风力的运行规律，也就掌握了天气的奥秘。东汉科学家张衡发明的“相风铜鸟”，哪怕千里之外的风向，它也可以通过鸟首的转动作出判断。史籍还保存了一批南宋绍兴三十二年（年）到嘉定十七年（年）间杭州的风向观测记录（《宋会要辑稿》卷二百九十），是我国历史气候资料中最早而且系统的风向观测记载。

中国古代早就有了专门的雨量器，而南宋数学家秦九韶提出了传统的雨量测试换算公式。他的《数学九章》专门记载了计算降雨量的方法，这是世界上最早具有科学内涵的雨量观测。欧洲到十七世纪才使用雨量器，比我国晚了多年。

当看到“南宋时期的气候变迁与经济发展”这段文字时，气候剧烈变冷时北宋王朝遭到了毁灭。而南宋王朝建立时有了适宜的气候资源，农业生产发展、航运繁荣。当气候变冷并长期变冷后，南宋王朝就在北方蒙古人南下的铁蹄声中灭亡。这让人惊奇也不得不相信。

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